前言

在欧洲历史的舞台上，哈布斯堡帝国对加利西亚和布科维纳的征服占有重要地位。这是一个融合了地缘政治策略、机遇和曾经强大的帝国衰弱的故事。到 18世纪末，奥地利通过参与瓜分波兰，以及随后利用奥斯曼帝国日渐衰弱的实力，逐步表达了其领土愿望。

奥地利统治东加利西亚的故事始于 1772年第一次瓜分波兰。普鲁士、俄罗斯和奥地利这三个时代的强国纷纷攻打陷入困境的波兰，奥地利哈布斯堡帝国对波兰境内的部分乌克兰领土提出了主权要求。利沃夫市（奥地利人称为伦贝格，波兰语称为利沃夫）成为新吞并的东加利西亚领土的主要城市中心。

1774年，哈布斯堡帝国抓住时机，从衰落的奥斯曼帝国手中吞并了布科维纳地区。这个多民族地区的特点是乌克兰人占多数，并夹杂着其他不同民族，坐落在加利西亚南部山区，从而成为哈布斯堡王冠上的一颗新明珠。

乌克兰人的社会与经济情况

奥地利对这些地区的统治持续了一个多世纪，带来了深刻的变化，影响了这些地区的历史进程。行政管理主要依靠从帝国中心派遣的德语官员，以确保将这些遥远的领土纳入更广阔的哈布斯堡领地。

尽管有奥地利官员的存在，但以波兰人和罗马尼亚人为主的当地地主仍设法保留了大部分传统权力。他们继续对地方事务施加重大影响，使这些地区延续了数百年的贵族和农民结构。特别是在经济领域，犹太商人和德语商人继续占据主导地位，他们掌握着商业和企业的缰绳。

然而，在社会和政治变革的大背景下，乌克兰人却发现自己在很大程度上被边缘化了。没有强大的贵族阶级，也没有自己繁荣的商人社区，乌克兰人在政治和经济领域明显处于缺席状态。在这种情况下，乌克兰神职人员是唯一的明灯，他们成为乌克兰社会结构中一个独特的决定性因素。

这些神职人员大多隶属于希腊天主教会或东礼天主教会，在乌克兰西部社会中发挥着独特而重要的作用。尽管他们的生活条件仅勉强优于农民兄弟，偶尔还受到波兰贵族的蔑视，但他们与乌克兰农民保持着紧密的联系。这种联系加上他们的宗教权威，使教会成为乌克兰社会不可分割的一部分，成为乌克兰社会凝聚的重要机构。

因此，在哈布斯堡帝国的统治大计中，对加利西亚和布科维纳的获取和管理不仅说明了一个欧洲强国的扩张野心，也说明了塑造这些地区历史的复杂的种族、社会和宗教动态。

当奥地利统治在加利西亚和布科维纳地区翻开新的篇章时，乌克兰社会的轮廓已经深深地刻在了这片土地上。绝大多数乌克兰人都是农民，这种格局横跨广阔的乌克兰平原，一直延伸到喀尔巴阡山脉的缝隙中。然而，即使在这种以农村为主的格局中，乌克兰农民在城市挂毯中仍然明显缺席。

与此形成鲜明对比的是，城市地区的居民呈现出惊人的多样性，主要由德国人、犹太人和波兰人组成。这些城市居民仅占乌克兰总人口的十分之一，这一数据表明乌克兰社会主要是农业社会。这种城乡差别是更广泛的社会结构的缩影，反映了哈布斯堡王朝统治下乌克兰土地上普遍存在的经济差距。

乌克兰农民不仅是大多数，他们还是严酷经济现实的承担者。他们中的绝大多数陷入赤贫，只有一小部分土地可供耕种。贵族（主要是波兰贵族）的剥削使他们微薄的生活更加拮据，他们从农民的劳动中榨取尽可能多的利益。

他们与世隔绝，生活在偏远的乡村，天气变化无常，歉收往往意味着灾难，这进一步加剧了他们的经济困境。传统耕作技术的收益并不理想，乌克兰农民的人均产出仅为奥地利农民的三分之一，这就鲜明地反映了这一事实。粮食短缺和饥荒不是例外，而是常态，这揭示了乌克兰农民的生活经历与哈布斯堡帝国更广泛的繁荣之间的鲜明对比。

波兰分裂后，这些地区的经济格局发生了重大变化。随着波兰的解体，与俄罗斯市场的联系被切断，这一事件给该地区带来了重大的经济后果。加利西亚，尤其是乌克兰人口集中的东加利西亚受到的影响尤为严重。

此前，加利西亚一直受益于与俄罗斯市场的商业交流，但分治切断了加利西亚的经济命脉。这种脱节，再加上乌克兰人已经边缘化的社会经济条件，使加利西亚成为哈布斯堡帝国最贫穷的地区之一。东加利西亚首当其冲地受到经济衰退的影响，这反映了乌克兰农民所处困境的严重性。

这一叙述描绘了哈布斯堡统治下的乌克兰社会的残酷景象，不仅表现在政治和社会边缘化方面，还表现在经济困难方面。在构成哈布斯堡帝国错综复杂的马赛克的不同民族和社会阶层中，乌克兰人民是资源和机会分配不均的鲜明代表，而这一现实在他们为生存而日复一日的挣扎中体现得淋漓尽致。

乌克兰人在哈布斯堡帝国下的政治地位

随着喀尔巴阡山脉连绵起伏的丘陵逐渐消失在加利西亚和布科维纳的版图上，在哈布斯堡王朝的统治下，占人口多数的乌克兰人的政治影响力也逐渐消失。在权力高层中，乌克兰人明显缺席，他们的声音在权力走廊中只是耳语。他们的代表权主要被波兰和罗马尼亚的地主所取代，尽管主权发生了变化，但他们仍设法抓住了传统权力的缰绳。

奥地利人派遣讲德语的官员监督加利西亚和布科维纳的管理。这种官僚权力的行使往往忽视了乌克兰人，尽管他们占乌克兰人口的大多数。相反，在社会结构中根深蒂固的波兰和罗马尼亚地主继续行使其传统权力，保留了他们过去行使的经济和政治控制。

商业领域同样没有乌克兰人的参与。加利西亚和布科维纳的集市被犹太商人和德语商人占据，形成了明显的非乌克兰人商业景观。这种被排斥在政治和经济领域之外的情况确保了乌克兰人仍然处于帝国权力动态的边缘，进一步加剧了他们的社会边缘化。

在这一政治和经济排斥的织锦中，乌克兰精英中唯一的一支是神职人员。乌克兰神职人员主要隶属于希腊天主教会（又称东礼天主教会），是乌克兰人被排除在有影响力的职位之外的唯一例外。他们的生活与他们所服务的农民一样，经常是在挣扎中度过的，常常受到波兰贵族的蔑视。然而，他们在乌克兰社会中扮演着举足轻重的角色。

通过他们的精神管理，神职人员提供了一种领导方式，成为因贫困和政治边缘化而支离破碎的社会的粘合剂。他们与农民的密切联系凸显了他们在乌克兰社会中的关键作用。这些在教堂围墙内培养起来的纽带促进了社区意识，而社区意识是乌克兰人身份认同的核心。

尽管面临社会经济困难和政治边缘化，乌克兰社区仍能在教堂及其神职人员身上找到慰藉和指导，教堂和神职人员已成为他们社会结构的中流砥柱。然而，神职人员的显赫地位并没有转化为哈布斯堡帝国更广泛的政治影响力。他们的权力在很大程度上被限制在自己社区的范围内，他们的声音几乎无法传到遥远的帝国行政中心的大厅里。这进一步突出了乌克兰人在哈布斯堡统治下被边缘化的主题。

在乌克兰人被排斥的总体叙事中，有一个事实非常突出--尽管乌克兰人占大多数，但他们基本上被排斥在帝国的政治和经济权力结构之外。无论是从维也纳派遣来的官僚，还是根深蒂固的波兰和罗马尼亚地主，乌克兰人的声音明显缺席，他们的利益往往被忽视。这一点，再加上他们的经济困难，概括了乌克兰人在哈布斯堡王朝统治下所面临的挑战。

乌克兰教会在社会中的角色

在哈布斯堡王朝统治下广袤无垠的乌克兰平原上，出现了一座慰藉和团结的灯塔--教堂。在饱受政治边缘化和经济困难蹂躏的乌克兰社会的中心，教堂坚定地屹立着，成为坚忍不拔和顽强不屈的见证。

乌克兰神职人员主要隶属于希腊天主教会或东礼天主教会，他们是哈布斯堡王国中少有的乌克兰精英阶层。然而，他们的地位并不富裕或奢侈。他们更像是他们所服务的农民，首当其冲地承受着哈布斯堡统治下乌克兰所面临的社会经济挑战。

然而，他们的生活并不富裕，偶尔也会受到波兰贵族的蔑视，但他们的生活并不令人绝望，反而具有深远的影响。神职人员是乌克兰社会的核心，他们的精神管理是动荡的社会政治环境中的希望灯塔。